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“受”无自性与社交瓶颈 “想行识”无自性与社交瓶颈 ——高七师年TA交互沟通分析课程内容节选 01 学员A:刚才我们重温了色受想行识,从概念上重新感受了一下。也讨论了,比如说“色”,什么是“色”,为什么“色”是无自性的?还有“受”、“想”、“行”等。 在这里我主要从“行”这方面说一下,“行”我们认为它就是一种行为,也是形成的一种习性。那么这个“行”是无自性的,因为它不仅仅是与生俱来的,遗传的这一方面,它也来自于前世,因为它是以前的习气形成,我们以为他的性格和行为好像是固定的,实际上也不是固定的,它是可以改变的。因为我们也可以顺势而为。比如说他有一个坏的习气,实际上也没有好也没有坏,只不过我们跟什么对比来说可能是坏。 高七师:看放到什么位置。 学员:对,就是放到什么位置,什么角度来看。比如说一个人性格比较倔强,说他倔强是不好的一方面。如果顺势而为,把他变成坚强,那么就是一个正面的。所以从“行”这方面可以这样想。 还有“识”,“识”是我们的硬盘,也就是我们信息的储存量,每个人的硬盘里面究竟储存了多少信息,每个人都是不一样的。我们要尽量扩大我们的硬盘,尽量扩大信息量,那么就需要联网,就需要广结善缘。这个广结善缘,要由爱而生,你会爱了,你才能遇到善缘,遇到善缘后,才能充分利用,才能把你的网连得更大,才能让你硬盘的容量更大。 02 学员B:刚才我和几位师兄一块讨论了一下,我们觉得色受想行识,主要还是强调的无自性。但这个无自性,并不是讲它无自性,我们就完全变得什么都没有,而是应该更好的,更安心地来接受它这个有,然后创造更好的缘起。把这个色受想行识朝着一个好的方向来发展,明白了它全部是外来的,这个东西从一个人嘴里说出来的时候,就经过了一个扭曲,我们接受的时候又是一个扭曲,再表达出来的时候再一次扭曲,所以这个无自性不值得我们完全去陷在里面,就应该更好地安住于当下,接受每一件事情的缘起,把它变成更好。 高七师:很好,因为无自性其实还有一个概念,就是发展和变化,所以我觉得你表达了无自性的另外一个侧面,正因为无自性,所以我们不常用无自性这个学术概念,我们要讲“事物是可以改变的,是可以发展的,一般都在变化的”。所以我们以后尽量不用无自性,其实我们还有另一套概念体系替代传统的色受想行识体系,也完全表达这个意思。 03 学员C:我们刚才讨论了一下,对几个概念也进行了澄清,“色”的话,我们用的是一种印象的比对,这样就符合一个无自性的概念。“受”,我们用的是一种反应模式,过去的反应模式是一种品相,一种记忆,它本身是无自性的。“想”,我们认为是一种过去固定的知识、信息,它是一种积累的过程。“行”是一种习惯、习性或者文化都是“行”,刚才讲的那个“想”是信息,那么“识”就是容纳信息的一种介质,或者可以理解为见识,那么一个见识再高的人,他也要跟更多的人联网才能获得更高、更多的见识。我们总结了缘起,这个缘起还是有的,缘起有,自性空。 高七师:好,你是一本佛经,总结的非常好。 学员C:最后这个识,刚才您说它好比我们的硬盘,但是我想这个硬盘是怎么来的,是不是我们过去种下的好的或者不好的种子都在这个硬盘里? 高七师:对,可以这样说。我这个教学理念实际上就是想打破传统佛教那种推究的方法,其实大家最后可以谈一些感受,但是我更想让大家学会应用。什么叫应用?就是你见到一个人的时候,你要想高老师讲过什么? “色”,我不要对这个人产生固有的想法,就很简单的,“色”需要记住这个,不需要你去归纳,你就记住这个。 “受”等于认“干爸爸”,让你过去的感觉把自己欺骗了,记住这句话就可以了。别的不需要了,也不需要你去搞理论研究,也不需要我们产生太多的想法,我们现在讲实用,有用的才是好的。 “想”,我们虽然也讲了无自性,但是真正要知道,我们交流是重要的,别认为你想的是真正你想要表达的,不要认为自己表达的,别人也能够完全理解,一定要交流,起码要有两次交流,除非你俩一起生活几十年了,一个眼神能够明白,这一个眼神也可能错了几十年。 “行”就是要记住人和人之间有差别没有关系,你俩性格之间越不一样,才越应该交朋友,团体是重要的。 “识”就是广造缘起。 我让大家记住的就是这几句话。 你们的信息反馈很重要,会拓宽我的思路,比如“色”,其实是有内色和外色,以及自性和内自性。“受”完全是自己的,但是“受”也有内在、外在的,我们到时候具体训练“想”,“想”也是内外都有的,你的想法无自性,但是别人理解你也有一个角度,所以,我也在你们的交流中想到这些内容,也知道在下次教学过程中需要有哪些改进,所以我也比较感恩,不管是回答得好还是不好,或者回答得让我批评,还是让我表扬,我们都受益。 04 学员D:我主要讲一个具体的问题,我们组有个师兄,他的一个员工他培养了七年,对这个员工非常好。这七年当中,通过色受想行识,让这个员工意识当中一直有这种恒,让他的儿童自我膨胀,因为对他太好了。现在他要脱离公司,公司缺乏惩罚式的机制,儿童自我想得到更多钱的想法太多,现在背叛了原公司。有的建议说,就让这个人自己去创业,然后他遇到创业中的问题以后,就会转变他“识”当中索取的那种心。但是这个师兄感觉可惜了这个人才,让他离开这个公司又舍不得。想问一下,要想解决“识”当中硬盘存储的问题,如何做? 高七师:我猜你想表达的意思,就是有一个员工,对他太好了,然后他就膨胀,其实对他很好,跟他的能力相比,可能公司给他的更多一些,但是因为对这个人太好了,他感觉到自己有更大的能力了,也不知道感恩了,就想跳槽。我们如何处理呢?是想办法留下他?还是让他走?是不是这个意思? 学员D:是。 高七师:我想不是“识”的问题,就是他这个儿童自我怎么对待的问题,儿童自我的安抚有正面安抚和负面安抚,负面安抚也是需要的。孩子的断脐带是痛苦的,不是说成长都是快乐的,断脐带是需要痛苦的,比如说三五岁的时候对母亲的依赖是最强的,这个时候让他上幼儿园,他会痛苦,会闹。但是他是在成长,三岁的时候,他是自我最强的时候,什么都是我的,见什么都要,要教育他。“不行,那是别的小孩的,你就不能要,不能给你。”在各个断脐带的成长过程中,不是全部一味地顺着孩子,如果你真地爱这个员工,你就要剪断他的脐带,让他这种自私、自我得到控制,这也是在帮助他成长。这是我们的慈悲,对孩子的慈悲,可能打他、骂他是在管他,是管的一部分。管教养三部分,过程要把它区分开。 学员D:那就是让他碰壁? 高七师:我觉得这个具体问题很复杂,暂时不能下定论。 学员E:他是我们这边的员工,在我们这边做了七年了,一开始的时候什么都不会,我们一手培养起来的。在我来学习之前,他就跟我讲,说他不想干了,我说为什么呢?他说我也想当老板。我说你想做什么?他说,我想去卖****,我不想在你们公司给你们做职工了。 平时我是根据学院的三元心理学内容在应用,像我们公司活儿特别多的时候,他就假装咳嗽,我说你很累了,我就给他捶捶,然后有的时候,他就头疼,活儿一多,他就那样。我想他可能是需要我的安慰,我也给他安慰,比如说语言上的交流,还有陪伴,这五种爱,我都做了。有时候他说你陪我上车,我很累,我说好,我陪你去吧,我就跟着他走。然后比如说小礼物,过年过节了,给他买东西,都是很贵的。但是我就没有得到什么,思想上的表达也是需要无自性,我传达的这种爱,没有从他身上展现回馈过来,我们就要获得回报。假设我按无自性去做了,我怎么去处理他对我的这种回应。他想不做的时候,我当时给他的回答是,我看你很年轻,你才20多岁,王姐会支持你的。后来我跟老师讲,老师说:你还可以给他补充一句话,你如果做得不好,如果肯回来,我还可以接纳你,但是我好像没有那种心胸。他走了以后,我把这个位置给别人了,他再回来了,对那个人怎么处理呢?这也是一种伤害,我就不知道怎么办了,通过无自性,我想请老师、学员帮我一起来解决这个问题。 高七师:实际上好像不是受的范畴,应该是三自我转换的内容。但是我们尽量想如何从现代佛教的角度解决员工独立的问题。我觉得这是整个发展战略的问题,你想把你的公司发展多大,那么他在企业中,你给他设想五年之后,会是什么样?如果没有这个设想,职工自己没有发展方向,就可能会去想到很多的内容。那么你给他设定一个美好的愿景,说你自己干也很累,五年之后,你是副总,一样几百万拿着。未来的一个方向也是靠“识”来描绘的。从公司管理上,你要给他一个前景,他会觉得越干越有劲头。不仅儿童自我要安抚他,他成人自我的这种成长需要,也要满足他。因为这涉及到你对企业远景的一个设想,换句话说,你得会忽悠。你给他希望,他就给你回报。 学员F:我现在也碰到一模一样的问题,刚才这个人是培养了七年,我这个员工也有几年了,我真的是非常喜欢,五种爱都给她,我真的感觉她成熟非常快,是我的秘书,而且我给她真的有规划,带她的时候,职业规划已经是三年、五年的都已经没有问题了。她觉得她想换一份工作,我表示支持,我甚至送她去面试的地方,但是我跟她讲,我就当你去学习了,但是实际上我很舍不得,那怎么办?我其实很想留她,她真的很不错。 高七师:也就是说你很想留她,你就跟她说,我其实希望你留下来。 学员F:我又加薪水了,我今年年初刚给她加薪水了。 高七师:不是,你要学会表达,我希望你留下来,你最好不要到其他公司去,我觉得你在我这儿干最有发展。这种情况下,我想你应该直接表达。其实你是希望她留下来,那你就不要做送她去的事,你这是一种扭曲,你不会表达自己的感情。你这相当于我喜欢你,啪,打他一下子。或者是我讨厌你,然后又搂他一下子,这是你自身的一个矛盾。没有必要,如果就是职工离职的问题,我们不掺入情感,这是公司管理的问题,我们不要把儿童自我、成人自我、父母自我搞混淆了,你成人自我在具体处理问题的时候,要不带感情和安抚。利弊和他讲清楚。如果他一定要做的话,你可以投资,这也是在变化的,所以你要去培养他,你要为他着想,但是你不要做他的劳工。 学员F:这是我的问题,谢谢。 高七师:我想这样也有利于你处理其他员工的问题,这样相对就好一些。 此日行一善供养功德,学院将会统一于初十火供时为有缘回向 ===== 分享即是法布施 ===== 北京哪里的白癜风医院最好治白癜风有什么土方
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